6246 ) نسخه شماره : 2 / 7972 - 62 / 54 ( حجازى ) آغاز : الشجاعة و المرارة بعطارد . . . باب نحن الذاكرون اول خلق الانسان الله تبارك و تعالى خلق آدم من تراب انجام : ينذر بالبواسير كثرة الدماميل يخشى منه خراج عظيم تمت الكتاب افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، نسخه كرم خوردگى دارد ، در آخر رساله حكايت مذاكره حارث بن كنده ثقفى با كسرى درباره طب و پزشكى در يك برگ ، بدون جلد ، 23 برگ ، 23 - 25 سطر ، 15 * 24 سم رساله در طريق ذكر ( عرفان و تصوف - فارسى ) رساله ايست دربيان طريق ذكر بروش سلسله صوفيه قادريه كه غالباً ذكرها را به صورت حروف متقاطع نگاشته و درباره آنها وشرايط ذكر گفتن توضيحاتى آورده است . [ كتابخانه هاى پاكستان ، تسبيحى 1 / 191 ] 6247 ) نسخه شماره : 5 / 286 - 106 / 2 آغاز : بسمله ، سند پاس انفاس هو اشارت به لا إله است هو واشارت به هو الله است ف ان ى ب ا ق ى طريق اين ذكر اين است چون تصور فانى كند انجام : واثبات ذات حق به همه حال و در هر جا كه باشد بكند وانوار درطالب بر سالك تجلى شود معلوم نمايد الله ولى التوفيق نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، نشانى ها مشكى ، بدون جلد ، 18 برگ ، 14 سطر رساله در طلاق ( فقه - عربى ) خطيب ، عبدالمؤمن ( امام جمعه سنندج ) رساله اى است دربيان اينكه آيا طلاق شرعى با اين عبارت كردى ( طلاقم كوبتى ) واقع مىشود يا نه ؟ ودرآن اختلاف فتاواى علماى عامه را ذكر نموده است . 6248 ) نسخه شماره : 13 / 239 - 59 / 2 آغاز : اعلم ان الطلاق لغة حل العقد و شرعا حل عقد النكاح بالفظ كما فى شرح المنهج وغيره انجام : قال الشيخ ابن حجر فى الفتاوى الكبرى وانما لهم نقل فى على زوجتى بالطلاق الثلث بالرجوع الى العرف لان العرف لامدخل له فى الصرائح انتهى نسخ ، مؤلف عناوين و نشانيها شنگرف ، دربسيارى ازموارد عبارات نسخه توسط مؤلف تغيير داده شده ، بدون جلد ، 4 برگ 6249 ) نسخه شماره : 9 / 239 - 59 / 2